São Félix de Valóis nasceu a 19 de Abril de 1127 na cidade de Amiens, distrito de Valóis (Fra
nça) e faleceu a 20 de Novembro de 1212 em Cefroid, França. Era filho do Co
nde Raul de Vermandois e de Valois, príncipe da Casa dos Capet e Carlosmag
no e de Alienor de Champagne, também pertencente à casa de Carlosmagno. São
Félix de Valóis foi baptizado com o nome de Hugo, em homenagem ao seu avô,
o filho de Henry I, Rei da França.
O jovem Hugo foi enviado para a Abadia de Clairvaux para ser educado. Com 20 anos saiu numa cruzada mas foi como incógnito para não ser tratado de maneira diferente. Três anos mais tarde retornou, viajou pe la Itália e foi ser um eremita no norte da Itália ou perto de Clermont d&rs quo;Oise. Para evitar ser reconhecido, Hugo mudou o nome para Félix e torno u-se sacerdote.
E m 1193 ele estava vivendo em extrema solidão perto de Montigny quando receb eu a visita de São João de Matha (http://www.paroquia-almancil.pt/utilida des/vida-dos-santos/icalrepeat.detail/2017/12/17/45785/-/joão-da-mata.h tml) que, tendo-se diplomado na Universidade de Paris, to rnou-se sacerdote, celebrando sua primeira missa em 28 de janeiro de 1193. Eles se tornaram amigos, formando uma pequena comunidade junto com outros d iscípulos.
Um dia em 1197, uma corça branca, que vinha com frequência beber água numa fonte onde os eremitas tiravam água, apareceu com uma cruz vermelha e azul entre os chifres. João lembrou-se da visão que tinha tido durante a sua primeira missa, quando viu um anjo vestido de branco com uma cruz vermelha e azul em seu peito. Ele e Félix sabiam que a corça era um sinal de Deus e que eles deveriam seguir em frente com o plano de fundar uma Ordem Religiosa dedicad a a resgatar os cativos cristãos que eram capturados pelos Mouros durante a s cruzadas.
São F élix de Valóis e São João da Matha, viajam então até Roma onde apresentaram o seu plano, ao Papa Inocêncio III. O Papa deu a sua aprovação para a cria ção da Ordem, e deu aos fundadores o hábito da mesma (ordem): branco com um a cruz vermelha e azul. João e Félix retornaram a França e a sua comunidade foi renomeada de Cerfroid em homenagem à corça. Em 17 de dezembro de 1198, o Papa aprova a Regra Própria da nova Ordem.
João deixou Cerfroid para começar o trabalho d e resgatar os cativos; Félix ficou como Supervisor Geral em Cerfroid, mas m ais tarde foi a Paris para estabelecer o hospital da Ordem em Saint Mathuri n o qual lhes havia sido doado. Como resultado, membros da Ordem eram popul armente chamados de Mathurinos; os frades trinitários eram também conhecido s como “frades dos asnos” sendo que sempre usavam esse meio de transporte (o asno) como testemunho de pobreza.
Na noite de 8 de setembro de 1212, embora o frade sacristão de Cerfroid se tenha esquecido de bater o sino da manhã (ge ralmente às 3 da madrugada), Félix desceu à Igreja para cantar o matutino c om a comunidade, como de costume, e encontrou a Virgem Maria e anjos, todos eles usando o hábito da Ordem.
Alguns dias mais tarde João de Matha retornou a Cerfroid pa ra ver seu velho amigo, mas ficou apenas alguns dias. Em 4 de Novembro de 1 212 Félix morreu com a idade de 85 anos.
Ele teria sido enterrado em Cerfroid. A grande repu tação de sua santidade e de milagres reportados em sua tumba fez com que o Papa Urbano IV o canonizasse em 1 de maio de 1262.
Em 1631 os trinitários tentaram receber a permissão para celebrar as festas dos santos Félix e João liturgicamente n a França e na Espanha, como seus confrades na Inglaterra haviam conseguido desde 1308; mas como o Concílio de Trento havia estabelecido controles rest ritivos dessas celebrações, eles não receberam permissão. A Bula papal de c anonização de Félix do Papa Urbano IV também se havia perdido, assim os tri nitários começaram a colher novos dados.
Eles encontraram os “canons” de Meaux i nvocando São Félix desde 1219; em 1291 o Capítulo Geral fixou o dia de sua festa e em 1308 o provincial da Inglaterra recebeu os ofícios da missa do P apa João XXII. Havia documentos para convencer o Papa Alexandre VII a confi rmar o culto em 21 de outubro de 1666. Mas 5 anos mais tarde o Sagrado Colé gio dos Ritos ainda não havia adicionado Félix e João no Martirológio Roman o, e apenas com a intercessão do Rei Luís XIV de França e Filipe V da Espan ha a favor de Félix de Valóis, fez com que o Papa Inocêncio XII estendesse as festas de São Félix e São João de Matha a toda Igreja católica em 1694.< /span>
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