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CATEGORIES:Santos
SUMMARY:São Bento de Aniano
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São Bento de
Aniane (ou Aniano em português), nasceu por volta do ano 750 no
Império Carolíngio (atual França) e faleceu a 12 de fevereiro de 821 em Ai
x-la-Chapelle (França). Era filho do conde de Maguelone (França). De origem
visigoda, São Bento de Aniane foi batizado como Witiza. A sua educação oco
rreu na corte do Rei franco Pépin le Bref, e teve como companheiros os sobr
inhos do rei, Adalhard e Wala. Tornou-se o escansão da rainha, Bertrade de
Laon e permaneceu na corte de Carlomagno após a morte de Pepin.
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p style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;
">No
ano de 773, São Bento de Aniane participou da expedição contra os Lombardos
na Itália e São Bento de Aniane parecia estar destinado a uma brilhante ca
rreira militar.No ano de 774 ou 775, depois de quase se ter afogad
o ao tentar salvar um irmão de se afogar, perto de Pavia, São Bento de Ania
ne, ainda com o nome de Witiza tornou-se monge na Abadia de Saint-Seine, a
27 km ao norte de Paris e a oeste da cidade de Dijon. Pensa-se que terá sid
o nessa ocasião que renunciou ao seu nome gótico para se tornar, na religiã
o, "o bem-aventurado" ou irmão "Bento".
Na Abadia de Saint-Seine, S
ão Bento de Aniane mostrou um rigoroso ascetismo e estudou as muitas regras
em uso, além da de São Bento de Núrsia: regra de São Pacômio, regra de São
Basílio e regra de São Columbano.
São Bento de Aniane passou a tra
tar da adega do mosteiro. Por volta de 780, a sua comunidade escolheu-o com
o abade, mas São Bento de Aniane fugiu e instalou-se na região de Montpelli
er.
São Bento de Aniane levou uma vida de anacoreta (monges que viv
em em retiro dedicando-se à oração e à produção de textos litúrgicos) e fun
dou no ano de 782 a abadia de Aniane (26 km a oeste de Montpellier) juntame
nte com os seus discípulos. Para este mosteiro São Bento de Aniane escolheu
o cenobitismo (monges que vivem em comunidade, dividindo o tempo em trabal
ho, oração e liturgia).
Graças à sua abadia São Bento de Aniane adq
uiriu notoriedade e prestígio consideráveis. Na primavera de 792, São Bento
de Aniane foi a Ratisbona com Carlos Magno e obteve do imperador cartas de
imunidade e reconhecimento da liberdade de eleição do abade.
O des
envolvimento do mosteiro, no entanto, foi dificultado pelo rigor exigido po
r São Bento de Aniane. Então o santo voltou-se para a regra de São Bento de
Núrsia, que desejava reforçar em sentido estrito: modificando e completand
o esta regra por meio de Columbano e elaborou a "concordância das regras" a
poiando-se nos seus comentários sobre a regra de São Bento (http://www.paroquia-alma
ncil.pt/utilidades/vida-dos-santos/icalrepeat.detail/2018/07/11/57946/-/s-b
ento.html).
O mosteiro logo contou mais de trezentos mon
ges, 12 que se espalharam por todo o Império para espalhar o domínio benedi
tino, reformar as antigas abadias e fundar novos mosteiros.
Em 792,
a abadia tornou-se real e a influência que este novo estatuto conferiu à a
badia foi usada por São Bento de Aniane para propagar o beneditismo na Aqui
tânia, Languedoc, Auvergne, Borgonha. A nova regra interessou muito a Luís
I (de França), que queria alcançar a unidade religiosa do Império. Assim o
rei chamou o abade d'Aniane a Inden, perto de Aix-la-Chapelle. Lá, São Bent
o de Aniane preparou, a pedido do rei, dois sínodos que lidam com a reforma
do monaquismo.
Apoiado pelo imperador e secundado por Alcuin, padr
e de Saint-Martin de Tours e por Théodulf, bispo de Orleans, São Bento de A
niane aplicou com grande inteligência a regra beneditina em mais de vinte m
osteiros na Aquitânia. O sul do Loire também se beneficiou pouco a pouco de
ssa reforma.As mudanças feitas por São Bento de Aniane espalharam-se rapi
damente na Saxónia (Alemanha) e na Itália de 820-830. A vida beneditina gra
dualmente estabeleceu-se na Europa.
Quando Luís I s
e tornou imperador, apressou-se a instalar o seu conselheiro e amigo Bento
de Aniane num mosteiro que acabara de encontrar para ele em Inden ou Inda (
agora abadia Kornelimünster), não muito longe do palácio imperial (a cerca
de dez quilómetros de Aix-la-Chapelle), para colocá-lo na cabeça de todos o
s monges do seu império. Em 817, Luís I reuniu em Aix-la-Chapelle todos os
abades do Império para aceitar o capitulare monasticum preparado p
or São Bento de Aniane. O propósito desta constituição era regular e, em es
pecial, unificar os diferentes estilos da vida monástica. O imperador, ader
iu inteiramente a este projeto de purificação e proclamou sua aplicação em
todo o Império.
São Bento de Aniane morreu a 12 de fevereiro de 821
na sua abadia de Kornelimünster.
Ficou conhecido como Segundo Bent
o.
São Bento de Aniane rogai por nós!
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